下海了，然后呢？

转载来源：有部电影（youbudianying001）

“中年危机”一直是国内外影视剧创作的灵感源泉之一，从中衍生出的奇葩段子也有不少了。

我印象中比较深刻的，一个是“拔叔”主演的《酒精计划》，四个中年好友号称要做一个关于“酒精计划”的学术研究，结果大家纷纷喝大了，让原本不堪的中年生活更加不堪，“拔叔”还在结尾热舞一曲。

还有一个，就是讲述下岗工人“下海再就业”的喜剧《光猪六壮士》（又名《一脱到底》），说的是六个下岗的中年人为了捞笔快钱，乘着娱乐业的繁荣势头，“下海”举办脱衣舞秀的故事。

让人没想到的是，这样一个搞笑的故事竟然在上映26年后，还有全班人马回归的续集——

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为了方便理解，先带大家回顾一下电影的剧情。

故事发生在英国“钢铁之城”谢菲尔德，这里原本是繁荣的工业重镇，一切以钢铁制造业为中心。但到了90年代，谢菲尔德昔日的辉煌不再，大批工人下岗，城市里一片萧条。

男主盖瑞就是下岗大军的其中一员，已经很长时间没有收入了，他和好友戴夫整天无所事事，甚至想偷旧厂房的钢材换钱。

因为赚不到钱，前妻打算夺走他的抚养权，当年风光一时的钢铁厂工人，就这么成了被贬低、唾弃的失败者。

经济萧条时期，娱乐业繁荣发展，当地工人俱乐部正有一个脱衣舞男团驻场演出，吸引了大批女观众，场场爆满。

盖瑞原本对此嗤之以鼻，但得知每场演出的高收入后，他立刻坐不住了，下定决心“下海”做脱衣舞男。

盖瑞拉来了几个同样下岗的工友作伴——

首先是胖胖的戴夫，他最近正因为失业变得极度自卑，总觉得自己即将被妻子甩掉。

接着是面色苍白的卷毛朗珀，盖瑞遇到他时，他正想不开准备自杀。

还有盖瑞的前领导杰拉德，他会跳交际舞，可以担任编舞工作。

其余两人，则是盖瑞“海选”来的工友，身材天赋异禀的盖伊，和老当益壮会跳舞的老马。

虽说是初次下海，但这六人充分发挥出工人阶级的钻研精神，琢磨出一套适合他们的舞蹈动作。

大家也一改过去颓废的生活状态，积极锻炼、潜心练习，虽然过程不太顺利，但他们神奇地卖出了不少票，表演当晚，男男女女纷至沓来。

盖瑞和朋友们也兑现了宣传海报上的承诺，在表演中一脱到底……

可以说，在这场无尺度约束的表演中，“六壮士”脱下了衣服，捡起了自尊。

然而在现实生活中，没有人能够靠偶然的一次放飞自我就能彻底摆脱人生困境。

最新播出的剧版，讲的就是二十多年后，在经历七任首相、八次振兴政策后，“光猪六壮士”的老年生活。

盖瑞如今在一家疗养机构工作，负责照看一些心理障碍患者，日子依旧是穷得叮当响，独自蜗居在一个拖车里。

他没钱给残疾的孙子买电动轮椅，更无心教育再婚生下的女儿黛丝，这些年来简直毫无长进。

盖瑞的好友戴夫则在黛丝就读的学校担任校工，这工作多亏了他的校长妻子简。

然而，这对夫妻稳定的生活都是表象——多年前他们唯一的儿子夭折，导致两人一直没能走出伤痛，感情变得貌合神离。

妻子简出于逃避心理，与学校的年轻老师发展了一段婚外情，不巧被细心的戴夫撞见，他脆弱的自尊再次受到伤害，婚姻变得岌岌可危。

相比之下，曾经一心求死的朗珀要幸福得多，他与伴侣经营一家咖啡馆，每天的忙碌让他过得十分充实。

他们的咖啡馆店面虽不大，但胜在有常客，其中就包括已经闲赋在家的杰拉德，还有身体孱弱的老马。

“六壮士”里过得最好的就是盖伊，拥有漂亮的住宅，即将与未婚妻举办婚礼。

对比电影版的戏剧化情节，剧版的《光猪六壮士》开始关注生活日常，在日常化的情节中刻画人物性格，让每个角色都更加鲜活立体。

比如在疗养机构工作的盖瑞，时隔多年依旧是一副吊儿郎当的做派。

一次偶然，他得知自己负责的病人安特因为服用抗抑郁药物而失去了街头涂鸦的创作灵感，便擅自减少安特的药量，并且帮助他通过机构的评估，搬出去有了独立的住所。

但没想到，失去药物控制的安特再次病发，差点跳楼自杀。

盖瑞耐心劝说半天，才没让悲剧发生。

盖瑞因为这场风波被疗养机构辞退，他也突然意识到自己多年来，并不是一个合格的父亲。

为了重新树立父亲的形象，盖瑞卖掉了蜗居的拖车，用这笔钱给孙子买了心心念念的电动轮椅。自己则在老友的帮助下找到一处住所，与女儿黛丝住在一起，认真履行父亲的义务。

再比如做校工的戴夫，最近他对学校里的一名男孩十分关心。

男孩因为身材矮小，经常被同学欺负，导致他越来越不喜欢集体活动，还经常跑去食堂厨房偷吃饼干。

戴夫发现后并没有严厉责骂，而是引导男孩用劳动弥补过错，他还去男孩家里家访，帮男孩吓退霸凌他的大孩子。

戴夫对男孩的关注程度，已经远超校工与学生关系，妻子简并不理解，为什么戴夫会对这样一个“差生”如此上心。

只有戴夫自己明白，如果儿子当年活下来，如今差不多就是男孩这么大——他把那些未能付出的父爱，都给了这个其貌不扬的男孩。

看到这里不难发现，剧版的《光猪六壮士》褪去了电影版的戏剧化光环，用一个个日常又糟心的情节，重新构建“光猪”们的老年生活。

随着时代发展，城市经济转型，曾经依托钢铁制造业的谢菲尔德也发生了惊人的变化。

这些变化之迅速，已经让主角们变得有些无所适从——

人们对政治不再抱有希望，轰轰烈烈的Metoo运动延伸出更加极端的“取消文化”，舆论宣扬政治正确的同时，生活中却依旧存在排外和歧视。

如果说26年前，“六壮士”还能咬咬牙放飞自我，勉强应对下岗失业带来的焦虑和内耗，重拾自我；那么26年后，他们已经无力应付这个快速变化的社会，彻底成为了被淘汰的“老炮儿”。

其中首当其冲的便是老马，他的经历是剧中一条隐藏的故事线。

老马日积月累的关节病，让他失去了基本劳动能力，日常靠一台不怎么好用的电动小车出行。

他本以为此生也就如此凑合度过，没想到等来一系列变数，现在经常光顾的便利店全都换成了电子支付，老马因为没有信用卡，已经连续几天采购失败，勉强用家里的几个土豆填饱肚子。

紧接着，老马收到政府通知，要重新调整他的残障津贴，他必须前往隔壁城镇接受新一轮评估，以此确定津贴的标准。

但这就陷入了一种悖论，如果老马如约参加评估，意味着他尚有独立出行的能力，残障津贴就会被取消；若老马未能本人到场，那么系统会直接取消他的残障津贴。

老马几经辗转赶到了评估现场，却被工作人员的调查问卷问得头晕脑胀，工作人员只管机械地念着评估问题，完全忽视眼前老马残缺虚弱的身体。

结果不难想象，老马被诡异地判定为“适合就业”，仅有的残障津贴收入也这么没了。

之后，老马找工作异常艰难，身体也越来越虚弱，在几番折腾下，老马倒在了回家的路上……

几个朋友为老马举办一个体面的葬礼，但无奈大家都囊中羞涩，支付不起高昂的葬礼，于是决定为老马举办一场火葬。

剧中的这场葬礼，也是“光猪六壮士”整个故事的略带伤感的结尾。电影的“喜”和剧版的“悲”，构成了这个故事的全部底色，那批被时代淘汰的人，终究要面对如此残酷的结局。

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而这样的故事，这样的人物，对于经历、见证过下岗潮的我们来说，再熟悉不过了。

他们曾经在经济高速发展时乘风破浪，是社会的中坚力量，却在人到中年时经历变故，放下曾经的归属感。

也许他们已经无法适应这个时代。

他们会离开这个世界，但不应该被遗忘。